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《大学》给出人生的基本指引-爱游戏全站app官网入口

荆十三 2023-12-25 12:42:27

《大学》据传是圣人孔子叙述,由其弟子曾参记录并注解的,是我国儒家经典四书五经之一,和《中庸》《论语》《孟子》合称四书。是作为古代读书人(十五岁之后)进入大学,学习修身治国的道理的法则。可以说一部《大学》就道尽人生求进的方方面面!从人生目标的设立到具体的实现方法;从所要学习的内容到学习过程中的重点,书中都告诉了你答案,就看你能不能坚持力行了!尤其是在我自己又仔细重读了一遍《大学》后,更是不得不佩服古代读书人这一选择的明智!《大学》确实可以作为我们安身立命的人生信条,特别是其中第一章“经”的部分,仅仅205个字,可谓是字字珠玑,每一句都能引申论述出一堆作品出来!

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所以我的答案就是:古人能够以此修身治国安天下,今天我们取其精华仍能修心进学做好本职工作,进而获得从心到身的幸福安康!而且作为一名土生土长的中国人,生活在一个儒家文化如此浓厚的国度,如果不读一下《大学》,总感觉不是纯粹中国人一样怪怪的!

读过《大学》后,我们仔细想想就会发现,人这一生说白了就是三件事:

1,通过不断的学习获得知识和修炼本身品性;

2,利用自己拥有知识能力努力工作创造价值;

3,因为有价值(利国利民)所以实现了理想,进而获得幸福美满的人生!

这三点应该是古今所有人的追求和人生轨迹。而在《大学》中已经对古人的人生规划,和行动方略做出了详细说明。其理论方法我觉得放到今天,这个开放发达的社会依然不过时,其中有很多值得我们借鉴和遵循的道理。下面我挑选了几句加以说明:

第一点,关于人生目标(理想):

“大学之道,在明明德,在亲民(也有说是新民),在止于至善。”意思是:大学的宗旨,在于彰显人们光明的德行,进而使人革旧更新,达到至善的最高境界。其中“明明德”就是要学习修炼个人好的性格和品德;“在亲民”就是让我们革旧更新,做一个利国利民的好公民;“在止于至善”就要求我们终生保持做一个具有圣人品格,并且为国为民的人!啥叫亲民?这是让你知道,你本来就是管理者。最基本,你管理你的心。然后,管理你的身体。然后,管理你的家庭。然后扩展。那么,管理的核心是啥?就是亲民。当我们从小做起的时候,相对于我们这个小所处的那个大,那个环境,我们就是民。民为本,所以明明德,是基础。然后,调换视角,从管理者的角度,核心当然是亲民。这还是本末的关系。就是始终着眼于“本”。朱子那个“新民”的说法,就本末倒置了。倒是站在管理者的角度了,却要去帮助人们改过图新。这就不是亲民,而是革民的命了。然后,什么是至善?其实很简单,那个本,那个小,那个民,就是最好的,就是至善了。就不要舍本逐末,舍本逐末,就要大厦倾颓。因为人们从小处从“本”处得到一点光明以后,就容易无限放大,就容易把自己的根脚都放弃去追名逐利,这就需要止。就是只有你立足于基础,而适当地照亮你的处境,才能形成良性循环,才能明而又明,甚至能培养根基,使其壮大。这是“止于至善”。

第二,关于人一生要学习的内容:

“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”意思是:事物都有本有末,有始有终。知道事物的先后顺序和规律,就接近大道了。我个人理解: “物有本末”即是指认清事物的本质。如厨师得认知手中的材料、工具的性质用途;如科学家要认知所研究对象的物理化学性质等等。“事有终始”即是指事物的发展规律,运行的规则等。比如商人得懂得经营之道才能盈利;比如农民得知道农作物什么时候该播种,什么时间该收获等等。而在现代,我们每个人不管你是在学校里,还是在家庭社会中,我们要学的东西,要做的工作不都是对这些工具、目标和规则的运用吗?所以才有“知所先后,则近道矣”的说法。你都已经把你要做的工作要素都研究透彻了,可不就近道了吗?读书作圣的最终目的是什么?一定很多人都会回答:是出将入相,治国平下。

出将入相,治平天下。有此伟大理想,固然是很不错的。但是,客观现实应该十分残酷,自古至今,能够做国家干部、进入体制内参与国家治理的,只是极个别的人。大部分人,即便读了很多圣贤书,仍然只能在平凡的岗位上,为社会服务,为家庭奔波。

第三,怎样学习和学习成效:

那么知道了要学习的目标和内容之后,我们要怎么样学习呢?学习后成果如何呢?在《大学》中就给出了答案:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”意思是:“ 探究事物的原理、规律才能得到真知;有了丰富的知识才能使意念诚实;有了诚实的意念才能使思想端正;端正思想才能提高自身的品德修养;提高了自身的品德修养,才能整治好家;整治好家才能治理好国;治理好国才能使天下太平。”

这段话就明确告诉了我们怎样学习,并且学习的先后顺序和彼此关系也很明朗。即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,这个其实就是儒家著名的“八目”。个人觉得这八点可以说是整个儒家思想最牛的地方,尤其是前五点对于我们个人内修、作学问、做人都非常实用!是真正能完善我们自身性格、知识、能力的科学方法。强烈建议不懂的朋友查资料学习一下。因篇幅有限我就不解释了!

第四,学习重点(学习最关键的部分):

“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”意思是:从天子到平民百姓,一律要以修身养性为根本。所以,大学说,修身齐家治国平天下。齐家治平,实际都是修身行道的道场,并不是不做官,不治平,修身就没用了。绝大部分人,还是要在齐家的事业中,来实践自己的社会价值的。能直接进入体制内,参与国家治理的,只是很少一部分人。脚踏实地,在自己的岗位上做好工作,在家庭里扮好自己的角色,做个好父亲、好丈夫,好儿子,好母亲、好妻子,就是成己成物的好实践。只要每个家庭都齐治了,整个中国也就治平了。如果没有机会进入体制,做个家中的夫子,平凡的圣贤,在齐家事业中,实践夫子的修齐之道,实际也很不错。

周易曰:“不事王侯,高尚其事”。子曰:“人不知而不愠,不亦君子乎?”客观地说,作为普通的现代儒学爱好者,也许齐家才是实践圣贤之道的主会场。


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