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文始真解大佩服 第二卷 天地生成
作者:黄紫檀 2024-04-12 08:15:25

文始真解大佩服声明

黄紫檀老师的三门生命学课程:

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原文:

关尹子曰:“五云之变,可以卜当年之丰歉;八风之朝,可以卜当时之吉凶。是知休咎灾祥,一气之运耳。浑人我,同天地,而彼私智,认而已之。”

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太易先生曰:

青白赤黑黄五种云色,可以预卜当年的水旱、吉凶、丰荒。炎风、滔风、熏风、巨风、凄风、飂风、厉风、寒风是为八风,通过观察八风之朝聚汇集,可以占卜该时辰的吉凶成败。五云八风都是先天一炁的常见表象,通过“象”可以推知本质,也是道学一般原理。是故可以知晓,所谓善恶灾难吉兆等等,不过是先天一炁圆周运动而造成的不同命运而已。以元神主事的生命学修炼,直接沟通先天一炁,故能天然泯灭人我界限,完全齐同天地精神,进而天人合一、契合至精之中;而那些以私我为出发点的识神逻辑智慧,只能够认知到物质层面,就停止了探索的脚步。

先天一炁运通天地人我,乃宇宙生生不息之主体。此炁为万物公有,非一己独有,推此炁之运机,固可预测过去未来,但这不是某某人之功劳,其神功还在先天一炁。

五云八风望气之术,亦是尹喜所擅长,但经老子教化,认识到此乃是借用天地神功之小术,故立此章批驳之。

先天一炁之所以可以推演过去未来之原因,在于先天一炁之运动,是首尾无端的圆周运动。圆周没有前后区别,后即是前,前即是后,将来如同过去,过去无非将来。对先天一炁之运机研究深透,可以彻底改变人类对时空的认知,指导一系列科技发明,打破时空、能量禁锢,与之相比,望气之术就是小巫见大巫了。不过,即使到这一步,依然不要忘记,这些都还是“术”,是“道”的应用而已,不可认为是自己的功劳而欢欣雀跃。

“以道为体,以术为用”的背后,是以元神为主体、以真意转化识神的最佳智慧结构。

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