一、要想提高修炼效果，必须要有恒心、有毅力修道必须要有信心、恒心、毅力。信心，就是要坚信修道是一种独特的身心锻炼的方法；恒心，就是长期不懈地坚持下去；毅力就是百折不挠地练，不能一暴十寒，半途而废。功夫不负有心人，只要有恒心，功夫自然而成。当年许多人信誓旦旦：没问题！但十年下来，有多少人坚持了呢？当初讲过：求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。经过十年检验，这是对的。一小时的站桩，谁都可以站下来；连续一个月的站桩，多数人可以坚持；连续一年的站桩，则并非很多人可以达到；而要坚持十年、一辈子，更是廖廖无几。
这里的客观原因很多：一是有些人原来身体有病，为了健康而修炼，练了一段时间后，身体好了，就不再坚持了；二是很多人为了出功能，经一段时间后未出大功能，便就此罢休了；三是由于俗业缠身，工作一忙就扔掉了；四是有些人初期立下恒心修炼，戒酒、戒烟、节欲，但时间一长，就禁不住欲望的诱惑，在修炼和欲望之间，选择了后者；十年过去了，回头看，正是这些障碍使千千万万修炼者难以坚持下去。所以要提高练功效果，就要下决心真正解决恒心和毅力的问题。可以说，任何一种经得起推敲的功法，只要长期修炼，都可以使人祛病健身，延年益寿；只要坚持，就可精力充沛，延缓衰老；如再有更高的目标追求，进行高层次的修炼，一直修炼下去，都会得到不同程度的成果。修炼需要法、侣、财、地、时间等多种条件，没有一定的时间和毅力，难以持之以恒地修炼。二、要提高修炼效果，就要处理好修炼与求道修真的关系人类最大的欲望是好奇心，最大的满足是自由解放。这两个因素，激励着人们不断地探索宇宙奥秘，期望掌握宇宙规律，掌握自身命运。有的人从哲学角度探讨，有的人从宗教角度探讨，有的人从科学角度探讨，有的人从人文角度探讨，有的人用外求法探讨，有的人用内求法探讨。无论那一种，最终都是为了寻求真理，得到真理。修炼是解开人类自身奥秘、自然奥秘的途径之一。为求大道之理，千百年来，求道者前扑后继，很多人不惜用一生的时间和代价，在自己身上实践。人们积累了很多成果及有价值的经验，吸引更多的后来者去攀登。由于我们国家的特定环境，人们把高层次修炼和气功锻炼分开了。因为高层修炼追求的境界，难以用人们熟悉的理论进行解释，多次被扣上封建、迷信、欺骗反动的帽子。所以人们只能搞些低层次的气功锻炼。但气功锻炼和高层次修炼密不可分。凡气功修炼有素者，必追求高层次修炼，或经高人指点，进入高层次修炼，用内求法，悟大道之理，求得真实本我，获得彻底解放。古往今来修成者不乏其人，激励后来有志者，不管遇到什么，都风雨兼程，勇猛精进。只要树立求道修道的大目标，修炼遇道的困难就可以克服。目标越大，恒心、毅力就越大，动力也越大。只有下决心在气功锻炼的基础上，向求道修真的崇高目标精进，现阶段的练功效果才能显著。三、要提高修炼效果，就要处理好俗业、尘缘的关系在俗世环境中进行修炼，必然要和自己的工作、事业、亲朋好友发生一定的联系。
如这些关系处理不好，就很难使你能够安心地进行锻炼。可以说，凡未修成者，都是尘缘未了的范围内。我们不提倡离家修行，而是鼓励大家入世修炼。既然尘缘未了，俗业未尽，那么你现在从事的工作，就是你的正业，气功锻炼就只是你的副业。这时期以干工作、事业、处理人际关系为主，修道只能是每天拿出一块时间来使用，其它时间则是在行、站、做卧中有意兼练。一般来说，清晨在睡前或早晨家人未醒之前挤出一个时辰的时间进行自我锻炼，其他时间可向常人一样学习、生活、工作。但这两小时就需要毅力了。这一天两小时能坚持下来的人，在心理、生理上都会发生极大变化。加上行、站、做、卧都坚持练功，百日之后，必定完成练精化气，结成金丹。年龄大的亦可完成“添油接命”。在坚持个十月左右的每天一个时辰的修炼，一般人都可完成练气化神和养胎，然后气足胎圆，进入出神阶段。到了此阶段，五眼六神通便能自然出现。这比那些好小术的人，每日练10小时功的效果要大得多。经历这个阶段之后，在俗业和修真之间的比重，便开始出现平衡阶段。练功者从修下士进入中士，想继续修真者可拿三年时间练神还虚，即阳神出走。愿意入世者，也可以把自己练成一个智力超群、干事得心应手、成就大业之人。但这一切都要得法。
四、要想提高修炼效果，就要在搞清理、法上下功夫古人说得好：“理不圆通，莫论修真”。这就是说，进行中级修炼和高层次的修炼时，必须加强理论修养，参透真论实理。在理法上精通搞透，在修炼上即可通达顺畅，没有自学能力之人，就要在理法上多实践，力求悟透；有自学能力的人，则要多看修炼方面的经典著作。所谓“找明师指点’，这是一种偏狭的观念。这种理论似乎是只有找到出世高人、得道大贤才能得到修真之缔；只有受到高人点化，才能明悟大道之理。事实上，很多贤人圣达都是在无师自通情况下，得道成真的。由于有自学能力，参透古今中外经典名著，再经过自己修真实证，同样可以领悟求道之缔，获得正果，到达彼岸。中国的传统观念是，凡得道之人，必须留下点化后人的警篇警句，否则祸及子孙。所以一般得道之人，都留下千古辉煌之作。对有自学能力的人来说明师就在经典中。有些高层次工夫，在经典中都讲得很透彻。一句警句，常常令人顿开茅塞。一个秘法，常常使人如接天梯。但如未到书海中求宝，仅靠心传口授，就慢得多了。遇到明师还好，如果遇到的是盲师，跟着盲修瞎炼，岂不误自己的一生！所以在修炼上，不要一味等明师指点。应该既不放弃明师指点的机会，也不要放弃研究经典著作之途。目前俯视修炼界状况，真正得了大道之理和全面体证了道法道路的，并不多见。多数人只传一些小术，且又误导芸芸众生。“修炼非要明师指点，才可精进”，这就把人引到偏狭的路上了。当然，古人留下的修真书籍，浩如烟海，使人难以登堂问奥，但毕竟已有一些以普度众生为志的修道成功者，为人们整理并点出了必修的经典。比如，修内丹功就有浆近十几本必读的丹经。要在最短时间内得到最上乘的理法，系统化地、专业化地明理知法，读书是一条重要的捷径，它远比单脉相传更精辟更广阔。
五、要提高修炼效果，必须处理好商海求生的关系如今，全世界都进入了商品经济的时代，所有的角落都被商品淹没，小到一家一户，大到国家政府，无一不在经商。一个国家相当于一个大的企业集团，政府的首脑相当于一个集团的总经理，国家元首相当于集团董事长。首脑人物出访，一个必不可少的内容就是经商。离开经商谁都不能生存下去。练功修道之人，也是在商海中生存。入世修炼说白了，就是在商海中修炼。在这时空点上，如处理不好商海求生的关系，修炼效果必将受到影响。按中国传统的观念，练功人不应求财、求物，但时代向修道人提出了不可回避的问题：你住的地方，要交房租和房地产税；你吃的、用的要用钱去买；你想学道需要交学费，你想度人，得有钱建造场所，或有钱支付车旅费，然后才谈得上后面的问题。无钱不足以养道，在这个时代已到了登峰造极的地步。这种现实问题和修道的传统观念发生了蹩脚的冲撞。怎样处理好这些关系？商海求生必须要有法船。实业就是商海中的法船。要使修炼者能够到达彼岸，就必须要有充足的道资道粮，即法船的燃料。此外，还要掌握航海的技巧，即管理之道、营销法则、广告策划、公关技巧以及发展策略、生存原则等等。我们不光会建造法船，懂得其运行规则，还应该是商海行船的高手，能熟练掌握世间法，用常人之法，修非常人之果。先行凡事，后行仙事；先行人道，后行天道。熟悉商海的韵律、奥妙，成为商海中自由航行高手，才能乘风破浪，绕过暗礁，才有希望到达求道修真的彼岸。说的再白一点，不为钱，却一定要有钱，没有道资道粮，便修不成道。但在道资道粮的商海中求生，却要始终道心未泯，心中自有大目标，这就是修道者与普通人的区别。明白了这些道理，就可以放手去做了，不必忐忑不安，矛盾重重。时代变了，观念必须变，只有这样，才可消除心里障碍，把炼功和 商海求生结合起来。
六、要提高练功效果、必须处理好烟、酒、色、情俗话说：“酒是穿肠的毒药，色是刮骨钢刀”。修炼第一阶段就要节制房事，第二阶段要少饮酒，甚至不饮酒。唯有清心寡欲，坦荡无求，才能结丹、养胎、出神。烟使气浊，酒使气散。这是许多修炼大家都体验到的经验之法。那些每天喝二两酒、一天两三顿、兜里总揣着一包烟的人，绝非修炼人，他们是练不成功的。整天喝酒的人，不管是神志不清，迷迷糊糊，而且气机紊乱。整天抽烟的人，不光易得癌症，害了自己，也因污染环境，害了别人。连戒酒戒烟的决心都没有，求道修真 这么难的事，怎么能成？至于色，这是为人的两大天性之一。我们只提倡节欲保精。特别对初练筑基者来说，禁止性生活；百日之后呢，不主张绝对禁欲，但如不绝欲保精，任其泄露，就不能保证精旺、气足、神明，必然早衰。有些上了年纪的人，不懂这个道理，每天都寻求不适当的性生活，是自己变成熬尽油的灯，步步走进死亡。所以，道家修炼在筑基阶段练“精生”，被称为“添油接命”功夫。就是说灯里的“油”快干了，要把“油”添满，才能将快消亡的生命接替起来。对于人来说，生命是宝贵的，添油接命能使人延长寿命。不懂这个，反而每天寻求刺激，使大脑皮层不稳定，体内精能消耗大，就无法提高练功功效，难以延年益寿。修炼过程中出现漏精现象，不必惊恐，精满自溢，属自然现象。只要不是由于欲念引起的漏精，就不必担心。要学会练精化气的方法，掌握自己的活子时，适时练精化气。至于“情”，这里指的是情绪。历来养生大家都认为，情绪是直接影响人身心健康的重要因素。在日常生活中，要尽量避免七情六欲的侵害。情绪过与波动之时，不可练功。情绪是生命的指挥棒，七情六欲不仅记录着你周围的关系，而且不同情绪会导致心律、血压、呼吸、代谢、体温等的复杂变化。不良情绪反应在外观上，只不过是“瞪眼”、“虎脸”、“皱眉”、“切齿”，而这些恰恰适得其反，会出现不适感或偏差。人过于忧伤、悲痛、愤怒、情绪不安时，人体内的免疫系统就会受到影响而减弱，同时各种疾病也容易发生或加重，并且衰老，甚至死亡。比如原发性高血压、冠心病、胃溃疡、晚期癌症、糖尿病、支气管炎等，这些疾病都与情绪有关。所以，心情不安心情忧郁或受刺激、情绪波动时，一定不要练功。这是我们反复强调的。在日常生活中，说话待人要和气稳重。要想修道成功，一定要加强修养，提高修养意识，心情宽阔、豁达。这样，才可使练功的效果提高。文源:修行圈
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