凭什么偏安一隅的昆明会成为八大风水城市之一？
昆明是一座属于春天的城市——春城。大自然要彰显青春的魅力，举办一场酣畅淋漓的大型演唱会，昆明是首选。彩云之南，心的方向。孔雀飞去，回忆悠长。四季无时不飞花的昆明，关联着天地人神的共识。昆明风水，承天垣，接地气。天光地德，承乘比应。昆明的砂水，天生不凡。东西北三面环山，随龙水汇于堂前。山环水聚，偏安一隅。金马、碧鸡二山紧抱着的一城故事，让人着迷。怒发冲冠的吴三桂、冰雪聪明的陈圆圆迷恋春城修金殿。清朝最后的经济科状元袁嘉谷病中起草“责倭寇”文，拳拳之心，照鉴后人。蔡锷将军赴滇，为国呐喊。▲ 山珍海味 |三山菌子 滇池水产
人文荟萃的昆明，同时深得大自然厚爱。上得了展会的水果、药材、鲜花、烟草，下得厨房的菌类山珍，无不让人喜悦。昆明，连天上的云彩都眷顾着，风水能不好么？昆明四周层层环山，东有金马山，西有碧鸡山（西山）、华亭山、罗汉山。南面是白鹤山、梁王山，北边是当地人说的长虫山（蛇山），长虫山脉再向北是蒙山、五连峰等。得崇山峻岭呵护，自北向南侵入的冷空气无法直达昆明坝子，加上昆明地处低纬度区，太阳投射角度较大，冬天日照充足，少寒天。可贵的是，昆明夏秋受印度洋暖湿气流的影响，云雨天气较多，无酷暑。天气常似二三月的说法，与实际大致相符。很多人对昆明山水的印象，大都停留在大观楼长联的描述中，也停留在导游得意的导游词里。昆明城的砂水格局恰如长联所述，以五百里滇池为明堂，坐山、护山、案山及远在晋宁的朝山都赋予了它活力、灵性与柔和。大观楼长联从地理、人文两条主线概述了昆明的历史演变与自然环境面貌。上联中“东骧神骏”的神骏指昆明东边的金马山，金马山上有金马寺；“西翥灵仪”的灵仪即西山，远眺西山如睡佛，有灵仪之尊。北走“蜿蜒”，蜿蜒说的是昆明龙脉长虫山，长虫山龙蛇笔走，形容蜿蜒；南翔“缟素”，缟素喻指晋宁白鹤山，形似飞鹤亮翅，貌似滇池上空飞翔的白色水鸟，等同风水四象中的南朱雀。青龙、白虎、玄武浑然天成，朱雀山却被滇池隔去数百里，昆明城端坐在天然的太师椅上，俯瞰着红尘。如今滇池尽管缩小了五分之二，但丝毫不影响人们的感官，看起来像大海一样，昆明人亲切的呼作“海”。滇池边上的高价楼盘，都占了海的光。
滇池有多壮观，昆明人就有多直率。昆明人吃肉喝酒论斤，昆明人说的“一斤”指一公斤。照这个标准喝酒，加上民族风情酒歌助兴，推杯换盏，满桌子都是好朋友。昆明城四象齐全，天心见水。背有靠、前有照，左右有山相护，属于典型的理想风水格局。美中不足的是，明堂平原面积有限，限制了主城区拓展的野心。城市的演变，总会激发新旧矛盾，滇池面积的缩小，周边区块的连线，都扩充了明堂（朝南）的宽度和广度，深谙山水喜好的规划师有意无意地促成了城市大局。另外，昆明西山高耸，宵云谒谒，然城东的金马山相对较矮。虎高龙低，女人“强势”，但这种强势只是表象，外刚内柔、口直心快才是本地女子的性格。西山虽然高，秀若美人。虎虽任性，但她淳朴、直率。说直白点，昆明女子不矫情。昆明大妈会给赶上学的小朋友让座，哪怕放弃挤公交、地铁练广场舞的大好机会。多数人对昆明风水的认知，大都停留在形峦层面。昆明城的整体风水局隐藏着怎样的密码，新城为何以老城为圆心，一圈圈向四周延展？这些问题，专业人士也说不透彻。直到某一天，一个偶然的机会，《王湛海先生钤记》在某书摊闪现，才彻底揭开了昆明城布局的未解之谜。2007年初，收藏爱好者殷晓俊从一堆旧书报中惊喜地发现了堪舆秘本方案《钤记》，《钤记》记录了风水大师汪湛海受明朝将领沐英邀请为云南省府布局的全过程。《钤记》重现后，殷先生请来专业人士共同破译这本风水古籍。尘封六百多年的城池规划方案登上了杂志报刊。一时间，云南掀起了一股学习汪大师寻龙点穴技法的风水热。畅销书《盗墓笔记》中设计建造明皇宫的堪舆大师汪藏海，也以汪湛海为原型。旧时王谢堂前燕，飞入吵闹媒体家。这波操作，让民间风水师过足了指点江湖的瘾。细数昆明城的建制，上可追溯至大唐。大唐时的昆明属南诏国辖区，其名为拓东城。南宋时期，大理国又扩建拓东城，改名为鄯阐府城。元代地方官再次拓展、扩建鄯阐城，改鄯府为中庆城，昆明正式成为云南的***文化中心。经过三次蜕变，昆明城才又迎来一次史无前例的大转机。明朝初年，出征梁王的沐英（朱元璋义子）留镇云南，特聘风水大师汪湛海重新规划昆明城池。王湛海堪天舆地，铸造了经典的昆明古城——龟城。龟城在元朝土城的边界线上向北延展，从原来的五华山北迁至圆通山，使五华山、圆通山、祖遍山三山相连，接通了长虫山的气脉，打通了昆明城的地气督脉，并占据了周围的高点，凸显了城楼驾驭四方的气势。如今的昆明新城，仍然以龟城为中心，从环翠湖向环滇池的大城市圈子迈进。同心圆越画越大。向东有汕昆高速，能伸手阳宗海。向东南、有银昆、呈元高速，澄江很可能成为其后花园；往北走也不是不可以，盘龙区往富民、武定，又是一片新天地。昆明正在下一盘大棋，富滇计划已浮出水面。汪先生到昆明后，先寻来龙。来龙即北走蜿蜒的长虫山（蛇山），也是昆明的主山。长虫山的祖山远在五六百里外，自会泽县西北绵延数百里，行徊起伏，又转东北（艮）方蜿蜒行走。行至昆明境内，行龙到铁峰庵处便停顿出帐，向西绕南，至圆通山开玉屏，徐吐五华秀气（五华山），成功塑造了昆明市内的天际线。龙从五华山分五支而下，落脉结穴。汪湛海《钤记》就记录了昆明来龙的方位。标记为：艮龙向乾，又掉头向离，此为难得一见的“紫微龙”！天星风水第一贵龙***龙，博龙换入天市东。天市在艮，艮龙趋乾亥，亥即***贵龙，在天为紫微帝星，位居北极之尊。
天文志说：紫微垣在北斗北，左右环列，翊卫之象也。如同主咖占c位，坐北朝南，粉丝（四辅、尚书、御史、天乙太乙、八谷等）们站东西两列，各司其职，如四贵人临丙主贵，尚书临巽地主文。地书讲：“在天成气，在地成形。”形气相感，方成格局。天有紫薇垣，地有未央宫、紫微宫、紫禁城。昆明城仰仗紫薇龙的贵气在偏安一隅的西南边陲结地，也促成了一段段历史佳话。紫微格在中原大地出帝王，而在大西南，档次削减，则出慷慨悲歌之士。而且大都是影响历史或改写历史的人物，这种情况，在其它城市风水中非常罕见。战国时期，群雄争霸。六国疆土，被大秦逐个吞并，好在大西南保留了一股楚国种子，长了六国的士气。战国晚期，楚顷襄王曾派楚将庄蹻（楚庄王后代）率领楚军夺取巴郡和黔中郡以西的地区，并占领滇地。“蹻至滇池，方三百里，旁平地，肥饶数千里，以兵威定属楚。”楚将庄蹻到西南后，赶上秦国攻打楚国，断了庄蹻返楚的路径。庄蹻只好入乡随俗，改变自己的服饰、顺从了当地习俗，坐稳了滇王的位子。山高皇帝远，刚一统六国的秦王无暇顾及楚国旧部，庄蹻乘机壮大了自己的军事实力，昆明人士也感染楚人的义气。洽谈融合后，滇人有了问鼎中原的勇气。元末明初，朱元璋尚未统一疆土。尽管元惠宗妥欢帖睦尔退出走元大都，但残留的蒙古铁骑仍然与明朝周旋对抗。镇守云南的成吉思汗后裔把匝剌瓦尔密（元代梁王）算是蒙古铁骑的一支劲旅。作为元朝的最后一道防线，梁王坚守在昆明、曲靖一带，奉北方的元朝为正朔，执臣节如故，且深得当地百姓爱戴。怎奈明将傅友德、沐英攻入云南，梁王奋力抵抗无果，但他誓死不降。直到梁王器械殆尽，才迫不得已自刎。梁王家眷及随从个个忠肝义胆，皆投滇池而亡。梁王忠厚之举，悲壮感人。打败梁王的云南守将沐英，其后代同样忠于明朝。永历九年（1655年）李定国护南明永历帝朱由榔到云南昆明，居住在孙可望的秦王宫。但孙与李意见不合，内斗不断，孙势穷降清，滇黔虚实尽被清军掌控。在这个节骨眼上，吴三桂倒戈，并配合八旗军打败李定国。吴三桂为讨好八旗军，彻底清算了明皇室的抗清余力。事已至此，蒙恩大明的沐英后裔沐天波随南明永历帝殉国。虽说孤臣可弃,但没有折节。传闻中紫微虽贵极主咖，但它喜欢打抱不平。民国年间蔡锷、唐继尧等人发动的护国运动，即是为国为民的义举。民国二年（1913年）蔡锷被大总统袁世凯调至北京，受袁监视。民国四年蔡锷潜出京城后在云南发起护国运动，起兵讨袁。袁世凯受挫，南方其他各省也积极响应。袁世凯终究扛不住内外夹击之势，只好宣布取消帝制。蔡将军此举，有着重要的历史意义。风云变幻之际，紫微龙持续发力，过去的西南夷地，散发着闪光的忠义、豪情与节气，侠义与气节，无疑是高贵的。紫微龙在昆明北出落成形，似蟒蛇下山，好不壮观。汪湛海何等高明，岂能不知山川形胜。难能可贵的是，汪大师不仅身怀绝学，却不恃才傲物。汪湛海为昆明布局，少不了一番仔细勘察。如同庖丁解牛，仔细拿捏到位。汪湛海登山寻龙，见长虫山脉气充盈，突兀不群，银钩铁画，莽莽苍苍，威力无穷，很是欣慰。汪湛海观山察水，以定阴阳。长虫山刚劲有力，阳气满满，自然为阳龙。滇池入水多而单口出，有静态阴柔之美，当属阴水。恰好符合阳来阴受的大原则，阴阳交合，方铸龟城。再看来水、去水。龟城的随龙水北来遇金马山东折，东有金汁河、盘龙江，皆南注滇池。西山有玉案、进耳等山来水，东南与滇池通。滇池水虽在西南湖口洩出，但湖水只能算堂前水。因滇池倒流，上水口应在东南巽方，出乙辰，合水局。要知道，汪湛海来昆之前，盘龙江水势勇猛，盘龙、五华区多遭水患。1273年，三千昆明人苦干三年，凿开滇池海口，筑石龙坝，开启了征服滇池水患的第一次壮举。盘龙江上游引以为傲的松华坝水库是现代科技与自然智慧碰撞的杰作，同样是规划者顺应山水的杰作。镇水、伏龙彰显了汪湛海高超的风水技术与高瞻远瞩的布局理念。分清山水形势与堂局主客咖位后，汪湛海以此敲定了龟城的中轴。中轴线从正义坊向南延伸，并接通人民路、五一路、白塔路、青年路、北京路等街道。灵龟伸出四支爪，稳扎主城区。与东风西路重合的三号线环抱有情，发挥了玉带兜财的作用。龟城之首的正前方有著名品字三坊。分别是，金马牌坊，碧鸡牌坊和忠爱坊。品字三坊立于现昆明五华区的金碧广场。昆明繁华的夜市，也分布在这一带。其中，金马坊和碧鸡坊的设计非常独特巧妙。每逢日落时，太阳的余辉从西边照射碧鸡坊，其倒影恰好投射到东面街上；而当月光从东面照射金马坊上方时，金马坊的倒影就会投射到西街。如此走心的设计，体现了刚柔并济、阴阳交泰的风水理念，发挥了优化城市大局气场的作用。三坊与三方谐音，三坊位为东、西、北三个方位，四方为龟城头位置南方，南方滇池寓意财库，三坊其意指三坊（方）和气，四方来财。正义路作为中轴线贯穿南北，现胜利堂（云贵总督府）、巡抚衙门、布政司、粱稻署等衙门一律坐北朝南，一字排开。土地庙、城隍庙，圆通寺、武王庙等寺庙都按这个风水走向排列，这些建筑好比昆明城池的经络，被道路桥梁彻底激活。龟城锁山水吉气，城门自由吐纳。六道城门，除南门、北门是正向建筑外，其它的大东门、小东门，大西门、小西门错落有致，等同灵龟四足。断足开门，以求灵动生财。多数名城古都文庙建在城东南，昆明也不例外。东南方是文曲星君临位，四运巽卦主运期间，恰逢西南联大助阵，可谓文运昌盛。五华山居市区北面，居坎位，主决策。汪先生特意在五华山右脉瓜形地下罗针，为的是为政有序。城将要建好时，汪湛海在城内埋下三块镌刻着字的石头。有一块石头上面写着“五百年后云南胜江南……”。此法，正是风水中的“镇化”之法。宙有大关合，山川有真性情，其气其运，怎能够妄动，唯有合理的镇、化之法，才能起到法象天地，福泽一方的功用。明清至民国，昆明坐稳了云南省会的交椅。上元三运（1910年），震卦主运，水来生木，食伤生财，滇越铁路全线开通，打开了我国的东南（巽）门。震、巽主运的40年，水旺木胜，昆明与东南亚国家的合作，创造了商机。当时昆明财政收入靠锡矿等工业，滇越铁路带动了锡矿等工业的国外市场，打破了茶马古道的沉默。云南与国内外通邮方便了，刊物、科学仪器、文教用品等日渐输入云南，电影业，西医新药业，在昆明出现并成长。西式建筑开始传入云南，东西文化擦出不少抢眼的火花。滇越铁路输入了现代文明信息，昆明洋气了不少。中元四运，恰逢抗战时期。巽卦主运，食伤继续生财。昆明的城市空间得以拓展。当时众多沿海工厂、学校相继内迁。外来经济与人才的持续输入，使昆明gdp一度飙升。有了钱，更坚定了昆明北上的决心，同时为修建成昆等铁做好了铺垫。成昆铁路突破了山的重围，云南的特产和美景，陆续变现。事业黄金期的昆明不光钱多，人文之兴，也敢为天下先。近代史上有两所颇具影响力的学校，而且是“一文一武”，其校址都在昆明。“武”指云南陆军讲武堂。云南陆军讲武堂曾与黄埔、保定陆军军官学校齐名，讲武堂教学模式超前，主张“开放式”（招收归国华侨、越南留学生）培养人才，教学成绩斐然。在后来的护国战争，北伐战争，抗日战争中，讲武堂师生发挥了领头雁的作用。昆明的人文大观，撇不开西南联大。华北沦陷后，北大、清华、南开三高校迁址昆明，并称西南联大。联大人文荟萃，大师云集，各学科领域高水平成果层出不穷。现如今，联大已成为一种精神，仍然激励着昆明学子。“西山苍苍，滇水茫茫。这已不是渤海太行，这已不是衡岳潇湘”。机缘巧合，千秋伟业，终在这片热土上发光发热。军师府的老师们每次出走滇南，都会到云师大顶礼国学大师的塑像，向大师们的言论取经。下元七运，兑金主运，金生丽水。龟城得运而兴，昆明迎来前所未有的大机遇。随着城乡改革开放的逐步开展，1987年修改完善了1982年初次制定的《昆明市城市总体规划（1981-2000年）》，并及时指导了城市的各项建设，现代化城市圈层计划逐步落地。1999年昆明世界园艺博览会，该展会为期184天，国内外参观人数达到950万人次。开创了世博会历史上的先河，孕育了云南旅游、商贸的大发展，直接促成云南经济的一次大的飞跃。办展会赚钱，特别是赚外快，别提有多爽。2002年《昆明城市总体规划1996—2010》方案一度更新，确定了新的昆明城市定位与发展战略目标，优化调整了其功能布局，进一步完善城市交通等基础设施，提高城市的适应能力和现代化水平。城市以水论成败。昆明有群水入滇，水是足量的。未来几十年，如何保护滇池，如何化解工业化、城市化带来的水污染、环境污染，确保主城和滇池流域地区的可持续发展等，这些问题都是城市化过程中不可避免的。近两年，保护滇池的优化方案被多次提上议程，滇池湿地生态系统将更加稳定。如清洁水域、拆除违建等有效措施，优化了水域。滇池变清了，藏风聚气功能奏效了，就能兜得住九运赋予昆明的
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秋深处坐看岁月漫漫拥抱平平安安。
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前尘似梦光阴去往事如烟岁月匆。
